危険予知・視野・死角の一問一答

「危険予知」トレーニングの目的に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①危険予知トレーニングは、事故防止と全く無関係な取組みであるとされている。
• ②潜在的な危険を事前に予測し、回避行動をとる能力を養うことを目的とする。
• ③危険予知トレーニングは、法令上一切禁止されている取組みとされる。
• ④危険予知の能力は、訓練によって養われることはないとされている。

子供の飛び出しに関する危険予知に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①子供の飛び出しは、予測不可能であり対策のしようがないとされている。
• ②学校付近であっても、通常の速度で走行して問題ないとされている。
• ③学校・公園付近等では、飛び出しの可能性を予測し速度を控える必要がある。
• ④子供の飛び出しへの注意は、運転者の任意の判断に委ねられているとされている。

大型車の「死角」における歩行者・自転車の巻き込み事故防止に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①巻き込み事故は、大型車には発生しない事故類型であるとされ、無関係とされている。
• ②左折時の死角確認は、実務上考慮不要な事項であるとされ、省略できるとされる。
• ③巻き込み事故の防止策は、法令上一切求められていないとされ、任意とされている。
• ④左折時は特に、左側方の死角にいる歩行者・自転車の有無を確認する必要がある。

夜間・薄暮時における歩行者の視認性に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①暗い服装の歩行者は発見が遅れやすく、早めのライト点灯等の対応が必要である。
• ②夜間・薄暮時の歩行者は、常に容易に発見できるものと定められている。
• ③歩行者の服装の色は、視認性に一切影響を与えないものと定められている。
• ④薄暮時間帯における注意喚起は、法令上想定されていないものと定められている。

高齢者の交通行動の特性に関する危険予知に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①高齢者の交通行動には、若年者と異なる特性は一切ないとされ、区別は不要とされる。
• ②動作や判断が緩慢になる傾向を踏まえ、余裕を持った運転が求められるとされる。
• ③高齢者への配慮は、運転者の危険予知において不要とされ、対象外とされている。
• ④高齢者の交通行動の特性は、実務上考慮する必要がないとされ、無視してよいとされる。

交差点付近での二輪車（オートバイ・自転車）の危険予知に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①二輪車は、四輪車と比べて発見が容易であるため特段の注意は不要とされる。
• ②二輪車の危険予知は、四輪車の運転者には関係のない事項であるとされている。
• ③死角に入りやすく速度感がつかみにくいため、特に注意深い確認が必要である。
• ④交差点における二輪車への注意は、法令上求められていないとされている。

「かもしれない運転」の考え方に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①かもしれない運転とは、危険を無視して運転する考え方であるとされる。
• ②かもしれない運転は、実際の安全運転指導では用いられない概念であるとされる。
• ③かもしれない運転は、経験の浅い運転者にのみ必要な考え方であるとされている。
• ④潜在的な危険を想定し、常に安全側に立った運転を心がける考え方である。

トラックの右左折時における内輪差・死角を踏まえた運転操作に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①巻き込み確認を徹底し、無理な進路変更を避けることが求められるとされる。
• ②内輪差や死角は、右左折時の運転操作において考慮不要であるとされている。
• ③巻き込み確認を行わなくても、事故のリスクはないとされている。
• ④右左折時は、速度を落とさずに一気に通過することも望ましいとされている。

雨天時・降雪時の視界不良における危険予知に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①視界不良時であっても、通常通りの速度・車間距離でよいものと解されている。
• ②視界不良時は速度を落とし、車間距離を通常より広くとる必要があるとされる。
• ③雨天や降雪は、運転操作に一切影響を与えないものと定められている。
• ④視界不良時の運転上の注意は、法令上想定されていないものと解されている。

運行管理者による危険予知教育の実施に関する次の記述のうち、最も適切なものはどれか。

• ①危険予知教育は、運行管理者の業務範囲に含まれないものと定められている。
• ②危険予知教育は、法令上一切実施が想定されていないものと解されている。
• ③指導監督の一環として、具体的な事例を用いた教育を行うことが有効である。
• ④危険予知教育は、抽象的な説明のみで十分であるものと定められている。